亦丰策略
文/倪友章
我是审计战线的一名老兵，对审计很有感情，当看到国家审计机关楼顶大招牌上的四个大字“中国审计”时，我便心生敬意，专门跑到公园，以“中国审计”为背景隔湖拍照留影。我经常路过军委审计署驻原北部战区审计局的大楼门前，看到楼顶上垂下的引人注目的大幅标语，上面写着：“政治建审，向战而审，科技强审，依法治审。努力建设一流派驻审计机构。”我便很振奋、很自豪，心想这是个高尚的机关、神圣的部门。
我这个审计老兵，抗美援朝战争时在志愿军后勤十七大站任见习审计员，立过一次三等功；1985年到1992年曾担任沈阳军区审计局局长。虽然退休三十多年了，仍情系审计。近来，读到咏慷所著审计题材长篇小说《青铜镜》，我很欣慰、很激动。
这部作品体现了审计战线三代人的红色基因、审计品格，使革命传统一脉相承，体现了他们忠诚于党的审计事业，独立客观、公正无私、求实较真、服务大局的审计精神。正如小说中写到的：昂然耸立的山峰，象征着正气凛然、刚强不阿、无私无畏的审计人员的品格。
《旧唐书·魏徵传》有云：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”小说《青铜镜》所体现的种种审计精神，我认为可以形象化地概括并比喻为“青铜镜精神”，这种精神是与时俱进，代代相传并永存的。
《青铜镜》中描写的审计人员有三不怕：不怕艰苦，不怕困难，不怕得罪人。特别难得的是不怕得罪人，小说中写到：开展审计就要先把问题查出来，敢于碰硬，不怕得罪人，甚至不怕打击报复。人，只要干工作，就不可能一点儿也不得罪人。不得罪少数违法乱纪的人，实际上就是得罪了大多数讲原则的人。不怕得罪人的最终不会得罪大多数人，这也是历史的辩证法。审计工作得罪的只是少数人，而多数人是拥护的。
《青铜镜》中的审计人员不图利亦丰策略，不畏势，经得起各种考验，勇敢地闯过了“五关”：
一是过送礼关或贿赂关。小说中写到有人刚开始收红包时提心吊胆，后来胆子越来越大，终至不可挽救。同时也写到众多主人公廉洁自律，保持高度警惕，既拒绝重金大礼，又谢绝小恩小惠，拒腐蚀，永不沾。
二是过人情关。审计过程中，遇到隐瞒阻拦、威逼利诱，不难克服，我认为最难过的是人情关、说情关、关系网。有的是上级领导，甚至是有恩于你的老领导的阻止和劝说；有的是熟人好友，如亲自为曹荣孩子治伤的卫生所所长，在审计中向曹荣求情，曹荣虽然动心，但仍坚持客观公正地审计，是很了不起的。
三是过对抗关。小说中的审计干部曾遇到顽抗的审计对象，有耍赖的，有威胁的，有隐瞒的，有转移或毁灭证据的，有提供假证、避重就轻、诱导你误入审计歧途的，有刁难、诬陷审计人员的……但他们始终不屈不挠。具体的精彩案例在小说中不胜枚举，其审计过程迂回曲折，惊心动魄。钟霖等主人公无私无畏地与邪恶势力作斗争，我钦佩他们斗智斗勇的艺术和谋略。
四是过技术关。审计专业素质要过硬，要善于从细节打开缺口。如钟霖等人从审计对象的入党申请书中发现问题，从建房子和生活作风等问题逐步倒查。碰到工程审计和装备审计中的技术难点，他们就向专家请教、学习。当前大数据等高新科技浪潮滚滚，审计面临许多新的挑战。审计人员更要不断学习各种新知识、新手段。
五是过名利关。审计人员不是生活在真空中。近年来审计队伍中也有个别人员“出事儿”，因投靠关系，坠进小圈子，教训十分深刻。
咏慷是勤奋、高产的作家，也是全国难得的倾情于审计事业的作家。今年是纪念抗日战争胜利八十周年，也是世界反法西斯战争胜利八十周年，还是我军审计机构重建四十周年。咏慷新著的这部审计题材长篇小说精品力作《青铜镜》，堪称一份珍贵的献礼！
《青铜镜》热情地讴歌审计战线的英雄，揭露批判了贪污腐败现象，触及了人的心灵，是一曲反腐倡廉的战歌，对读者有警示和教育作用。阅读《青铜镜》堪称接受一次精神的洗礼，能净化人的心灵，使人知荣辱、明是非。谁都愿当小说中的正面英雄，鄙视小说中的无耻之徒。读这本小说，好似打一次预防针，可增强拒腐蚀的免疫力。财经人员读了，可能不敢腐不想腐。共产党员读了，可激发正气，坚定信仰，端正人生观价值观，更忠诚于党的事业。
《青铜镜》既“照”主观的自身，又“照”客观的对象和世界。当前的审计事业，需要《青铜镜》；当前的社会，需要《青铜镜》。审计人员首先要拿起“青铜镜”，正视“青铜镜”，勇敢地照清自己。
《青铜镜》虽然是以审计为题材，但涉及面很宽，内容丰富。我认为它是政治思想内容与审计业务的结合，是文化艺术与审计过程的结合。文化是塑造人的灵魂的事业，《青铜镜》不仅属于审计文化，也属于法纪文化或反腐败文化。在文学艺术领域，它被不少专业作家、评论家肯定为佳作，很有影响力、感染力、战斗力，其文化力量不可低估，对构建审计文化有重要作用。中国文联机关报《中国艺术报》发表评论，称《青铜镜》是一曲共产党人的赞歌。
我认为《青铜镜》好似审计战线的群英谱，是优秀审计干部先进事迹的报告；又好似审计案例的汇集、审计工作先进经验的汇编。它虽然不如专业著作那样系统，但它以人为主体，通过人的活动、人际关系，如审计人员与审计对象的互动、较量和矛盾冲突，写活了审计方法和实际案例，因而从某种意义上，堪称实用的、活的审计辅导教材。
我读了《青铜镜》，感到很欣慰，获得了精神力量；感到这一辈子从事审计工作是值得的，作为《青铜镜》中写到的审计队伍的一员是光荣的。我们共产党员与审计人员有相通的事业追求，都是为了社会的清纯、世界的光明。我们要继承阮啸仙等审计老前辈的革命传统，忠诚于党的审计事业，实现自己人生的价值。
党的十八大之后，审计大有作为，为反腐促廉、强国兴军作出重大贡献，我非常钦佩审计战线新战友的辉煌业绩。我们新老审计战友心连心，对审计事业的热爱和忠诚是一样的。我认为好好读《青铜镜》，会增强审计的职业荣誉感、责任感、使命感。
总而言之，这部小说以丰富的人和事充分体现了审计精神。什么是“审计精神”？一两句话似乎说不清，但小说《青铜镜》的意象丰富，用“青铜镜精神”来表达是生动、形象的，可以使人们马上联想到独立性、客观性、公正性，联想到明镜高悬、大公无私、光明正大等类似的成语，好传好记，便于交流，达成共识。不管体制编制如何调整、变化，审计的优良传统都不会过时。
作为一名“老审计”，我希望叫响“青铜镜精神”，让“青铜镜精神”深入人心，发扬光大。我寄厚望于在各大学审计系、财经系的青年学生，他们是审计事业的未来。愿审计学子传承“青铜镜精神”，努力学习，紧跟新时代的步伐，担当起新一代审计人员的历史使命。我希望《青铜镜》中诠释、体现的审计精神，得以传承。
审发丨潘子扬、梁醒吾
来源丨羊城晚报出版社亦丰策略
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